Escuela de Padres. Educarnos para Educar.

¿Qué es el estrés? ¿Qué pensamientos, emociones y reacciones genera en nosotros? ¿Y cómo podemos manejarlo de una mejor manera? 

Estas fueron algunas de las preguntas que intentamos resolver en la última sesión de la Escuela de Padres de la Casa de Cultura y Encuentro de Pamplona. Esta sesión se enmarca en el ciclo EDUCARNOS PARA EDUCAR, y se pudo llevar a cabo gracias a la colaboración del Teléfono de la Esperanza. 

En las próximas sesiones seguiremos abordando nuevamente el tema del estrés, la educación afectivo sexual de nuestros hijos o los retos que afrenta la escuela.

¿Dispuestos a educaros para educar? 

¡Os esperamos en la Casa de Cultura y Encuentro, los lunes a las 17:30!

Derecho y Solidaridad

En Pamplona, como en muchas otras partes de España, hay abogados que cobran a los migrantes 500 euros por hacer una pequeña gestión administrativa. Y hay otros abogados que regalan su tiempo para evitar que haya “listos” que se aprovechen de los migrantes.

En la Casa de Cultura y Encuentro, hemos tenido la suerte de contar con un abogado, con más de 20 años de experiencia en temas de extranjería, que se ha acercado a asesorar gratuitamente sobre arraigo laboral, arraigo social, reagrupaciones familiares, derechos laborales en el trabajo doméstico… 

Durante los meses de abril y mayo se han llevado a cabo 5 talleres sobre migración y derecho, que han servido para mucho: encontrarse con otras personas viviendo realidades cercanas, aclarar conceptos, resolver dudas, conocer mejor la realidad, quitar miedos injustificados, dar herramientas para defender los propios derechos…

Los talleres van a continuar, con una periodicidad mensual. Es necesario reservar plaza ¿Te apuntas? ¡Nos vemos en Junio!

Diálogo-conclusión sobre Fratelli Tutti con José Ramón Peláez

En noviembre, una docena de personas comenzábamos los diálogos sobre la encíclica Fratelli Tutti, invitadas por amigos de Encuentro y Solidaridad en Oviedo. Como han sido online, hemos podido juntarnos de diferentes lugares.

Para preparar cada uno de los capítulos de la encíclica nos hemos ayudado de los vídeos, del canal de Doctrina Social de la Iglesia, realizados por José Ramón Peláez y publicados en la web de EyS.

Os dejamos unas pinceladas de los temas que fuimos tratando a lo largo de estos meses:

  • Sentirnos hermanos, mirar al otro, como Dios lo mira, con el mismo amor con que me mira a mí.
  • Se aprobó en este tiempo la ley de la eutanasia y la encíclica nos daba muchas claves: Todos somos responsables de la fragilidad de los demás. La lógica de la mayoría como imposición contra la dignidad de la persona.
  • Llevar esa dignidad al centro de la política. El otro merece la entrega, en la medida en que el otro es sagrado, cambia todo.
  • Incluir al otro con sus diferencias, nos enriquece.
  • El trabajo como expresión de la dignidad.
  • El relativismo, un problema que se opone al pensamiento, la razón y la verdad.
  • Ser artesanos de la paz. Reconocer la verdad del otro a través del diálogo, que es la escucha más allá del consenso.
  • El PERDÓN necesita memoria y reconocimiento del dolor. No es impunidad sino justicia. No permanecer callados. Amar al opresor es denunciarlo para que sea persona.
  • Reconocernos hermanos, significa tener un Padre común, la experiencia de la fe nos ayuda. Estamos llamados al ecumenismo.

Pues bien, llegó la hora de finalizar estos encuentros. Quisimos invitar al propio José Ramón, que nos había acompañado virtualmente en este tiempo, para tener un diálogo-conclusión con él y abrirlo, como siempre estuvo, a más amigos que se quisieron unir.

Comenzó situándonos la encíclica dentro del Magisterio del Papa Francisco y como un continuum en el Magisterio de los tres últimos Papas:

  • La persona en el centro, la vía de la Caridad que construye solidaridad/fraternidad.

Pero además nos hizo un paralelismo, muy interesante, con la Pacen in Terris de Juan XXIII, en la que se buscaban los principios para la convivencia de las naciones: verdad-justicia-amor-libertad. En un momento de ruptura y polarización, la política se presentaba como respuesta, la política entendida como búsqueda del bien común.

Y en la actualidad, el Papa Francisco nos pone delante que ante la pandemia somos incapaces de dar una única respuesta, se rompen los sueños de unidad: el descarte de los emigrantes, de los ancianos, de los pobres, de los no nacidos, se niega la dignidad humana.

No hay una orientación al bien, la globalización no nos conduce a vernos iguales; las redes sociales, paradójicamente, llevan al aislamiento. A los pobres se les induce al autodesprecio y al sometimiento.

Y sin embargo, esta encíclica plantea el encuentro, la fraternidad, la esperanza. Y es que debemos tener en cuenta la vivencia de quien la escribe, el primer Papa del Sur, el migrante que trae con él la experiencia de la convivencia de identidades, del diálogo con otras religiones, de estar al lado de los que luchan, de fomentar el protagonismo de los pobres.

Así nos habla de la fraternidad como el reconocimiento de que el otro es como yo, es mi hermano. Pone encima de la mesa aquello de tratar a los demás como quieras que te traten.

Acerca un concepto algo olvidado como la amistad social, sinónimo de construir pueblo, de caridad política. Para alguien del Sur, construir pueblo no es buscar una identidad para sentirse diferente (algo que nos pasa en la vieja Europa) sino que construir pueblo es unir diversas identidades para un futuro común, se trata de dar protagonismo a todos, especialmente a los pobres. Porque contar con ellos es la solución.

A la hora de abrir el diálogo, José Ramón nos propuso exponer las ideas que nos hubieran sorprendido y los temas de lo que nos hubieran quedado  más ganas.

Por supuesto que el tema del Perdón fue a la vez sorpresa y deseo de profundizar. De hecho, hemos decidido compartir experiencias de perdón que conozcamos (a lo cual estáis invitados todos los que hayáis sido capaces de aguantar en la lectura y habéis llegado a este punto).

Además señalábamos la sencillez, la profundidad y sobre todo la esperanza que nos ha transmitido la lectura de Fratelli Tutti.

Precisamente por ello hicimos hincapié en la necesidad de mirar al futuro e ir creciendo en diálogo ecuménico. No queremos ser indiferentes, no queremos acostumbrarnos a la división.

Hemos decidido mantener estos encuentros, asistir a los círculos de silencio que se han iniciado en Asturias y con la ayuda del Espíritu Santo os iremos contando nuestro caminar. Estáis invitados.

Cristina Romero presentando las firmas contra el despilfarro de alimentos

¡Hay que ponerse!

Fuente: despilfarroalimentario.org

Hace unos días tuvimos la oportunidad de compartir esta charla telemática sobre el despilfarro de alimentos organizada por Encuentro y Solidaridad. Un rato de diálogo de despilfarroalimentario.org con Cristina Romero que quiso y quiere ser un espacio de encuentro sobre este tema.

Según el último informe de la ONU, en el mundo se despilfarran 931 millones de toneladas de alimentos cada año y esto teniendo en cuenta sólo las que se producen en las cadenas finales de la cadena alimentaria. Esto equivale a uno de cada tres alimentos.

Se puede hacer mucho para prevenir y corregir esta situación, que no es una simple fatalidad, sino que tiene causas concretas y por lo tanto soluciones concretas. Cristina Romero es una de estas experiencias concretas, que parte del simple hecho de ser madre de un niño que acude a un comedor escolar pero que ha comprobado que los retos no son inalcanzables, sino que se pueden conseguir con la ayuda de otros, luchando juntos.

En la típica reunión de comienzo de curso, hablando de los comedores escolares, se hizo consciente de la cantidad de comida que de tiraba y tomó cartas en el asunto. No basta con quejarse, ¡hay que ponerse! y Cristina se juntó con otros y se puso.

Iniciativa legislativa contra el despilfarro

Recuperar este despilfarro de alimentos es posible a nivel particular, que alguna escuela, por iniciativa propia organice este excedente, pero Cristina se propuso que esto llegara a nivel legislativo, que no dependiera de la voluntad de un centro en concreto. Un ejemplo de un colegio en Lleida, en seis escuelas, recogieron 9.000 raciones en un año; multiplicar estas cifras por todas las escuelas del país alcanzaría cifras escalofriantes.

Juan Marcos de Miguel participó también en este diálogo, desde su trabajo en el departamento de salud pública de Cataluña; como bien nos explicó, el riesgo cero existe: no hacer nada. Pero esto no es válido en este tema, en un tema en el que con un simple gesto de voluntad, supondría una recuperación de más de 90 toneladas de comida sólo en Cataluña.

Un pequeño detalle es que en estos comedores se prepara la misma cantidad en cada ración para todos los niños, independientemente de la edad. Teniendo simplemente esto en cuenta, en tres meses se redujo un 92% el despilfarro en el comedor de un pequeño centro educativo rural. Esa fue una primera batalla ganada en el camino hacia el cambio de la ley de seguridad alimentaria.

Las conocidas incógnitas de la Covid-19. Datos para la reflexión en tiempos de coronavirus.

Encuentro y Solidaridad organizó el pasado sábado 13 de febrero de 2021, desde las Casas de Cultura y Encuentro de Canarias y Navarra, una charla online titulada “Las conocidas incógnitas de la COVID19. Datos para la reflexión en tiempos de coronavirus”. Los ponentes fueron Juan Simó, médico de familia en el barrio de Rochapea de Pamplona (Navarra), experto en gestión sanitaria, con una amplia experiencia en Atención Primaria desde y sobre la cual reflexiona desde hace años. Es un referente en nuestro país, muy seguido y citado en redes sociales por sus interesantes artículos que publica en su blog “Salud, dinero y Atención Primaria”. También se contó con la aportación de Vicente Baos, médico en Madrid y profesor de Salud Pública, que cuenta con un blog titulado “El supositorio”. Ambos, llevan siguiendo la evolución de la pandemia desde el inicio examinando infinidad de datos estadísticos y curvas epidémicas por lo que nos ofrecieron un análisis muy riguroso y necesario para entender todo sobre el virus y sobre la gestión de la pandemia por parte de las autoridades.

Juan Simó, a lo largo de su exposición revisó los aspectos más relevantes de la evolución de la actual pandemia en España. Recordó lo más importante de las pandemias de gripe de 1918 y 2009 y su comparación con la actual. Nos habló de las características de una curva epidémica y los factores relacionados con la misma así como de los aspectos más relevantes de la inmunidad personal y comunitaria con especial énfasis en el largo plazo. Finalmente se centró en el papel que el azar u otros factores hayan podido jugar en las diferencias entre la primera y la segunda ola entre CCAA y provincias, la tercera ola y sus repercusiones, así como en la gestión de las distintas comunidades y países.

Vicente Baos, por su parte, transmitió su experiencia con sus pacientes detallando las implicaciones clínicas del coronavirus tanto en síntomas como en virulencia y gravedad. Trató aspectos que a todos nos preocupan, relacionados con las medidas de prevención (la importancia de la ventilación cruzada de espacios, mascarillas…), las vacunas y su eficacia, las nuevas investigaciones y metodologías en la realización de vacunas y el poder de las multinacionales farmacéuticas mediante el sistema de patentes cuyos beneficios no revierten en la población mundial a pesar del dinero público invertido para la investigación.

Para finalizar, entre los más de 80 asistentes a esta charla virtual surgieron preguntas que se realizaron a los ponentes a través del chat de la aplicación y que permitieron profundizar en la comprensión de la situación actual de esta crisis.

Desde Encuentro y Solidaridad seguiremos trabajando en el formato virtual o presencial para generar opinión crítica y solidaria ante los graves retos que se abren con esta nueva pandemia. Le agradecemos a Juan Simó y a Vicente Baos su colaboración y su disponibilidad para hacer posible este encuentro, en el que hemos podido aprender y reflexionar en común a partir de sus aportaciones.

 

Cine “Entre amigos” en Oviedo

El viernes 22 adelantamos la celebración del Día de la Paz y la Noviolencia escolar. Desde Encuentro y Solidaridad con los niños de Alfalar.

Hemos reinventado el cine “Entre amigos” en tiempos de pandemia. Venimos haciéndolo igualmente una vez al mes pero en grupos pequeños, un mes presencial y otro online.

Esta vez, los pequeños se diviertieron con una canción, que ya dijeron que mola; y los medianos vieron y dialogaron sobre una cadena de favorantes dehacer las chapas. Les quedaron muy chulas.

Gracias al Conseyu de la Mocedá d’Asturies que nos prestó la máquina de chapas.

El mes que viene tendremos el encuentro “Entre amigos” on line. ¡Hasta el viernes 12 de febrero!

Nacer y morir en tiempos de COVID

El viernes 11 de diciembre en la Casa de Cultura y Encuentro de Carabanchel tuvimos un diálogo sobre “Nacer y morir en tiempos de Covid”. Beatriz Martín y Mercedes González, matronas en el Hospital de Getafe, nos hablaron de la atención al embarazo y parto en pandemia. Imposible no emocionarse con ellas, con el dolor de los profesionales ante la incertidumbre, los cambios de protocolo y las dificultades de madres, padres y bebés. También nos transmitieron como las cosas se van haciendo cada vez mejor sin separar a la madre del bebé, dejando pasar al padre o acompañante, etc.
Helena Acin nos habló de morir en tiempos de Covid. Hizo un recorrido por la situación de las familias con familiares fallecidos en la pandemia en Madrid. Denunció con datos, hechos y reflexiones, el negocio funerario que incluye a empresas, tanatorios, ayuntamientos…
Los asistentes, online y un pequeño grupo presencial, pudieron preguntar y aportar sus reflexiones y experiencias.

COVID, infancia y escuela

Nos alegramos de haber tenido esta mesa redonda “COVID, infancia y escuela” para poder dialogar sobre cómo vemos que estamos viviendo y respondiendo familias y escuela ante los cambios que el COVID ha impuesto. Unos necesarios. Otros sin ninguna evidencia científica. Por eso quisimos hablar familias, profesionales sanitarios, de la educación y de la psicología.

Algunos aspectos fruto de la exposición de los ponentes y del diálogo posterior fueron:

  • El cierre de las escuelas y la calle para los niños, fue una medida que no tuvo parangón con otros países. 22 países europeos abrieron las escuelas infantiles y de primaria, y/o de los últimos cursos de secundaria, en mayo y en junio
  • Se estigmatizó a los niños (se les llamó “hipercontagiadores”), sin ninguna evidencia al respecto. Al contrario, desde Abril, la evidencia científica desmontaba esta etiqueta. En Agosto el Centro Europeo para la Prevención y Control de Enfermedades publicó un informe científico en el que no sólo ponía de manifiesto que la reapertura de escuelas no se había asociado con importantes aumentos en la transmisión comunitaria y que eran lugares seguros, sino que la mayor contagiosidad se da en entornos domésticos.
  • De la noche a la mañana los padres se convirtieron en maestros de sus hijos, además de seguir trabajando. Para algunos hogares esta situación fue un auténtico infierno. Viviendas con pocos metros cuadrados, sin acceso a internet o sin posibilidad de que sus padres pudieran asumir el rol de maestros. Violencia, maltrato infantil, abusos sexuales formaron también parte de este infierno. Las consecuencias a día de hoy no se pueden minimizar. Uno de cada cuatro niños sufre ansiedad tras el confinamiento
  • Los pediatras están pidiendo desde hace tiempo que se aclare cuál es la indicación clara de PCR a los niños, ya que muchos síntomas de COVID coinciden con otras enfermedades y no se puede estar realizando PCR por cualquier síntoma
  • Las familias que habitualmente han respondido autónomamente y con sentido común ante la enfermedad de los niños, ahora necesitan consultar más y están más indecisas y con miedo. La demanda del sistema sanitario es mayor. Esto se une a la situación moribunda (desde hace años) en la que está la atención primaria
  • Hace falta inversión pública, pero no sólo en el sistema sanitario. La educación, el cuidado, el trabajo, la justicia es salud. Hacen falta que los protocolos se construyan de forma más abierta y horizontal. Con participación de los docentes, familias, …… y dar voz a los propios niños.
  • Hay que volver a la presencialidad. Que no se confinen las clases completas en primaria (una medida que ya están tomando algunas CCAA) y garantizar las clases online y el seguimiento cuando un alumno está confinado. ¿Podemos unir esfuerzos profesores y familias para hacer esto posible? Se comentaron algunas experiencias de equipos directivos, profesores y familias exigiendo y promoviendo cambios en los protocolos COVID de los colegios e institutos. Sin embargo la tónica general no es esta implicación y protagonismo. Reflexionamos cómo es posible la pasividad frente a medidas que no están justificadas científicamente.
  • Una mayor y mejor información científica proporcionada por responsables políticos es necesaria. Los servicios de salud pública de algunos países ofrecen a la ciudadanía una buena información estructurada por áreas acerca del COVID y la escuela y otros ámbitos.
  • Se ha destapado no solo una brecha digital, sino una brecha social que ya existía en la escuela. No perdamos la oportunidad para que la escuela sea respuesta, es decir, que sea mejor para los que más lo necesitan, una escuela compensatoria de las diferencias sociales.
  • Es necesario que profesores, familias y toda la sociedad demos una respuesta asociada y política ante lo que estamos viviendo.

A continuación reproducimos la aportación en la mesa redonda de un profesor de secundaria. Aportación preparada junto a otros profesores de infantil, primaria y universidad, y familias.

Seducidos por la muerte. Médicos, pacientes y suicido asistido.

Ahora que se vuelve a replantear en nuestro país una legislación sobre la eutanasia, os presentamos un libro único sobre el tema. Es el informe serio y científico de un médico, Herbert Hendin M.D.

El autor viajó hasta Holanda para estudiar la posibilidad de legalizar la eutanasia en Estados Unidos. Después de constatar en la realidad las consecuencias de la aplicación de la eutanasia en Holanda, cambió totalmente su visión, pasando de ser inicialmente favorable a la eutanasia a ver con claridad que no se debía legalizar.

El libro tuvo un enorme impacto en la opinión pública norteamericana, tanto es así que fue llamado a declarar ante el Congreso de los Estados Unidos y consiguió paralizar una ley que iba a favorecer la eutanasia.

Este libro es una buena herramienta para plantear a la sociedad y a las instituciones políticas la necesidad de una cultura de la vida.

La asociación de Iglesia “Encuentro y Solidaridad”, que tiene como uno de sus objetivos la promoción en nuestra sociedad de una cultura de la vida, está promoviendo en algunas localidades como Pamplona la difusión de este libro.

En Pamplona se puede adquirir por una colaboración económica de solo 5 euros llamando al teléfono 629886659.

 

 

PRESENTACIONES DE LA ENCÍCLICA FRATELLI TUTTI

Somos hermanos. Todos hermanos. Lo repetimos cada día en el Padre Nuestro, pero estamos muy lejos de vivirlo, hay quien tira comida y quien la rebusca en la basura, quien superprotege a sus hijos y quien tiene que dejarlos a miles de kilómetros para poder alimentarlos, mientras unos cruzan el Mediterraneo en crucero, otros lo hacen en patera. Colaboración, ayuda mutua, mayor atención y apoyo a quien más lo necesita, son actitudes habituales dentro de la familia, pero que brillan por su ausencia en ámbitos económicos, sociales o políticos. ¿No deberíamos los cristianos redoblar esfuerzos para que la fraternidad también se viva en la política y a las instituciones?

El pasado lunes se presentó en el Seminario de Pamplona la nueva encíclica del papa Francisco, Fratelli Tutti. El acto, organizado por la asociación Encuentro y Solidaridad, estuvo presidido por D. Juan Aznáraz, y tuvo como ponente al sacerdote Eugenio Rodríguez, que además de ir destacando los aspectos fundamentales del documento en sus 8 capítulos, quiso transmitir dos ideas fundamentales:

En primer lugar, que la Doctrina Social de la Iglesia, se construye no sólo con el magisterio de los distintos papas, sino con la vida que ponen en juego las comunidades cristianas. El trabajo de los fieles laicos, su empeño por la justicia, sus desvelos por “parir” un mundo nuevo, hacen avanzar, o no, ese tesoro que es la Doctrina Social de la Iglesia

En segundo lugar, quiso resaltar una idea: en la vida cristiana, como en tantos otros aspectos de la vida, lo que no se “encarna” se pierde. Podemos leer las palabras de Francisco, y alegrarnos con ellas, y rezar una y mil veces el Padre Nuestro, pero como no intentemos VIVIR la fraternidad, CONSTRUIRLA en nuestros ambientes, HACERLA CRECER, la acabaremos perdiendo.

Es importante que los cristianos nos juntemos para leer y comentar esta nueva encíclica, pero más importante aún es ponerla en PRÁCTICA. Que las palabras de Francisco y sus desvelos por hacer fraternidad no caigan en saco rato.

Con este objetivo, al final del encuentro se presentó un grupo de lectura y trabajo sobre la Fratelli Tutti, que comenzará el próximo viernes 6 de noviembre en la Casa Cultura y Encuentro a las 19h. Los interesados en participar pueden llamar al teléfono 652465919

El sacerdote Eugenio Rodriguez presentando la encíclica el miércoles 28 en la Casa de la Iglesia en Santander

Las presentaciones de esta nueva encíclica no dejan de multiplicarse, y el miércoles 28 de octubre se presentó en Santander en la Casa de la Iglesia.